Книга о намазе

Проточная вода предпочтительнее. Вода применяется, как основное средство очищения, для совершения малого(тахарят) и большого(гусль) омовений. МАЛОЕ ОМОВЕНИЕ (ТАХАРЯТ). Прежде, чем узнать о малом омовении, необходимо знать без чего оно не действительно - без очищения после отправления малой и больших нужд. После отправления малой нужды, необходимо помыть те места, что соприкасались с мочей, так чтобы появилась уверенность, что мочи не осталось, для этого достаточно немного воды. Перед тем, как мыть, необходимо чуть-чуть подождать, что бы моча не выделялась после подмывания. После отправления большой нужды, необходимо помыть те места, что соприкасались с калом. Перед этим желательно использовать туалетную бумагу или камешки, тряпку, щепки. Так же желательно использовать мыло или землю, вместо мыла, при подмывании.

Подмываться надо левой рукой. ПОРЯДОК СОВЕРШЕНИЯ МАЛОГО ОМОВЕНИЯ. 1. Необходимо преисполнить сердце намерением совершить малое омовение и произнести вслух : 'Бисми-Лля h ' . 2. Трижды помыть кисти рук и трижды прополоскать рот и нос. 3. Трижды помыть лицо. 4. Трижды помыть руки по локти, сначала правую затем левую руку. 5. Обтереть мокрыми ладонями всю голову, ото лба до шеи, и протереть уши изнутри и снаружи. 6. Трижды помыть ноги по щиколотки, сначала правую за тем левую. 4 7. Сказать : 'Аш h аду алля иля h а илля-Лла h у вахда h у ля шарика ля h, ва ашh аду анна Мухаммадан ' абду h у ва расулю h .' На этом малое омовение заканчивается.

Необходимо знать, что малое омовение недействительно, если человек находился в состоянии большого осквернения ( после семяизвержения, совокупления с супругой( ом), месячных, родов) и не совершил большого омовения(гусль), перед малым омовением. ЧТО ДЕЛАЕТ МАЛОЕ ОМОВЕНИЕ НЕДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМ. Существует ряд ситуаций, которые делают малое омовение недействительным и требующих повторного его совершения : 1. Физиологические выделения ( кишечных газов, кала, мочи, выделения из половых органов, выделение гноя). 2. В случае наступления сна. 3. В случае потери сознания. 4. В случае непосредственного прикосновения ладонями к половым органам (своим или супруги, ребенка и т.п.). В КАКИХ СЛУЧАЯХ МАЛОЕ ОМОВЕНИЕ ОСТАЕТСЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМ. 1. При непосредственном соприкосновении с женщиной. 2. В случае нефизиологического кровотечения при ранениях, кровопускании, кровотечения из носа. 3. При тошноте или рвоте. 4. В случае сомнения в наличии физиологических выделений. Т.е. помнишь, как совершал омовение, а испортил ли - неуверен. 5. Смех во время намаза не делает омовение недействительным из-за отсутствия оргументов по этому поводу. 6. После обмывания умершего нет необходимости совершать омовение, так как доводы в пользу этого слабы. 5 ОБ Т ИРАНИЕ ОБУВИ И НОСКОВ. Согласно Достоверной Сунне Пророка Мухаммада (с) - допустимо обтирание обуви и носков, при совершении малого омовения, вместо омовения ног, при определённых условиях. УСЛОВИЯ ОБТИРАНИЯ ОБУВИ И НОСКОВ . 1. Для соблюдения правильности обтирания необходимо надеть носки и обувь после совершения малого омовения 2. Обтирается верхняя часть обуви и носков всей внутренней поверхностью трех пальцевуказательного, среднего, безымянного(между пальцами должно быть расстояние и они должны быть влажными, обувь на правой ноге протирается правой рукой, на левой ноге левой рукой ). 3. Срок обтирания : находящийся дома (мукым) может обтирать обувь в течение суток, а путешественник (мусафир) в течение трех дней. 4. Свойство чистки: совершивший малое омовение после надевания обуви или носков может обтирать их всякий раз при омовении вместо мытья ног. 5. То, что делает обтирание недействительным: 1. По истечении установленного срока. 2. При большом осквернении. 3. При снятии обуви. Когда срок заканчивается, или снимается обувь(носки), но до этого омовение было, то необходимо помыть только ноги. 6 ПОЛНОЕ (БОЛЬШОЕ) РИТУАЛЬНОЕ ОМОВЕНИЕ (ГУСЛЬ) И УСЛОВИЯ, ЕГО ОБЯЗЫВАЮЩИЕ. Полное омовение - гусль, означает мытье всего тела водой, с определенным намерением и в определённом порядке.

Полное омовение совершается в пяти случаях. 1. Полное омовение совершается в случае семяизвержения во сне или бодрствующем состоянии. 2. Полное омовение совершается после непосредственного соприкосновения половых органов, т.е. после ввода головки полового органа во влагалище, если даже не было семяизвержения. 3. Полное омовение совершается после менструации и после родовых выделений. 4. Полное омовение тела умершего мусульманина обязательно. 5. Полное омовение обязательно для неверующего, когда он принимает ислам. ЧТО ЗАПРЕЩАЕТСЯ НЕЧИСТЫМ. 1. Совершение намазов. 2. Таваф (обход Ка ' бы). 3. Прикосновение к мусхафу (свиток Корана - листы на которых изложен текст Корана+переплет) и перенос его с места на место. 4. Нахождение в мечети (месте совершения намазов). ОСНОВЫ СОВЕРШЕНИЯ ПОЛНОГО (БОЛЬШОГО) РИТУАЛЬНОГО ОМОВЕНИЯ (ГУСЛЬ). Полное омовение будет действительно только при выполнении двух положений. 1.Намерение совершить полное омовение (гусль). 2.Омовение всего тела, полностью, с полосканием рта и носа.

Полное омовение включает в себя малое омовение.

Желательно начинать полное омовение так : с начало помыть руки, за тем промежность, потом все тело, начиная с головы, справа налево. 7 СТОЛПЫ НА М А З А. Намаз имеет столпы, которые составляют его суть и внутренрее содержание. При отсутствии какого-либо из этих столпов Намаз не достигает своей цели и теряет свое значение. 1. Ат-такбируль-ихрам (произнесение слов 'Алла h у акбар' вначале намаза, с поднятием ладоней обеих рук на уровень чуть выше груди, ладони раскрыты в сторону киблы.). 2. Совершение обязательных намазов стоя, но если совершающий намаз не в состоянии делать это стоя, то он может совершать намаз сидя, если не может сидя, то лежа (например - в автомобиле, автобусе, самолете ; в случае болезни). 3. Чтение суры 'Аль-Фатиха', в начале каждого ракагата обязательных и дополнительных намазов. 4. Поясные поклоны.

Заключаются в наклоне тела таким образом, чтобы обе руки доставали до колен. Спина должна быть параллельна полу (земле). 5. После совершения поясного поклона, необходимо полностью выпрямиться в полный рост. 6. Земной поклон, в земном поклоне должны быть семь точек опоры : А) лоб и весь нос или кончик носа (лбом надо прикладываться к полу так, чтобы нос непременно доставал до пола) ; Б) обе кисти рук (локти должны быть приподняты над полом, прикасаться ими к полу нежелательно) ; В) оба колена ; Г) пальцы обеих ног ( та их сторона где отпечатки ) . 7. Сидение с произношением Ат-Тахията и Аш-Шаh ады. 8. Ас-Салям на право и на лево. 9. Соблюдение последовательности в намазе. УС Л ОВИЯ СОВЕРШЕНИЯ НАМАЗА. Намаз может совершаться только при соблюдении следующих условий : 1. Знание времени намаза, хотя бы приблизительно. 2. Наличие полного и малого омовений. 3. Чистота тела, одежды и места совершения намаза. 8 4. Правильная одежда : у мужчинзакрывающая, как минимум, тело от пупка до колен (вместе с пупком и коленами), а также обязательно прикрыты плечи, ткань должна быть плотной и не просвечивать ; У женщинтело должно быть закрытым полностью, кроме лица и кистей рук, одежда так же должна быть плотной и не просвечиваемой. Если через ткань будет виден цвет кожи, то намаз считается недействительным !!! 5. Лицом и телом следует стоять в направлении Ка ' бы (города Мекки), за исключением молитвы на транспорте. 6. Намерение : нужно настроиться разумом (сердцем) на намаз, вспомнить сколько ракагатов надо совершить, обязательный ли намаз или суннат, какой это намаз, например утренний. Если молящийся не в состоянии выполнить какие-либо из условий намаза, то он должен совершать обязательный намаз в любом случае, вовремя. ВРЕМЯ СОВЕРШЕНИЯ НАМАЗА. Намаз следует совершать в совершенно четко определенное для этого время. 1. Утренний намаз совершается со времени появления утренней зари и до начала восхода Солнца. 2. Полуденный намаз совершается спустя несколько минут после полудня и до прихода времени послеполуденного намаза - когда тень по длине, становится равной предмету. 3. Послеполуденный намаз совершается, со времени - когда тень предмета, по длине, становится равной предмету и до времени, когда тень предмета, по длине, превышает длину предмета в два раза. За Солнца - зимой, за 2 - 3 часа - весной, за том. До тех пор пока не пожелтеет Солнце. 4. Вечерний намаз совершается сразу после захода Солнца и пока не закончится вечерняя заря. 5. Ночной намаз совершается после исчезновения вечерней зари и до полуночи. Во время восхода и захода Солнца намаз совершать не следует. 9 ВРЕМЯ, КОГДА НАМАЗ ЗАПРЕЩЕН. 1. После совершения утреннего намаза до восхода Солнца. 2. После восхода Солнца до его подъема на высоту копья. 3. Точно в полдень. 4. После совершения послеполуденного намаза до заката. 5. После второго призыва на обязательный намаз не следует Совершать суннат (дополнительные) намазы. ГРАФИК ЧИСЛА РА К АГАТОВ В НАМАЗАХ.

Намаз Суннат Обязательный Суннат
Утренний 2 2 - - ---
Полуденный 4 ; (2+2) 4 2 ; (2+2)
Послеполуден. 2+2 4 -----
Вечерн и й -- 3 2
Ночной -- 4 2 ; (по 2 до 12)
Пятничны й 4;(2+2) 2 4;(2+2)
Витр 1 ; 3; 5; 7
Пятничный обязательный намаз совершается в мечети в два ракагата, если вне мечети и без пятничной хутбы, то совер-шается - обязательный полуденный намаз в четыре ракагата.

Суннат намазы не являются обязательными и совершаются по желанию. Там где указано четыре ракагата суннат намаза, можно совершить только два ракагата суннат намаза.

Суннат намазы - это достоверный и очень хороший пример Пророка Мухаммада (с) в совершении добровольных намазов.

Пророк (с) совершал в сутки до 25 ракагатов добровольных намазов. Тому кто будет совершать в сутки 12 ракагатов дополнительных (суннат)намазов, согласно достоверному рассказу нашего Пророка Мухаммада (с), Алла h построит дом в Раю. Витр намаз является необходимым дополнительным намазом, в нем нечетное количество ракагатов. Витр намаз может содержать один, три, пять, семь ракагатов (хадис Тирмизи). 10 Пророк Алла h а Мухаммад (с) всегда совершал два дополнительных ракагата утром, те что перед обязательным намазом.

Путешественник (мусафир) - сокращает полуденный, послеполуденный и ночной обязательные намазы с четырех до двух ракагатов в каждом. Можно читать сразу полуденный и послеполуденный намазы в одно время - во время полуденного или время послеполуденного намаза, и вечерний с ночным намазы - можно читать в одно время, во время вечернего или время ночного намазов.

Вечерний намаз, и для путешественника и для пребывающего на месте ( в своем се-лении, городе), совершается в три ракагата.

Суннат намазы в путешествии не совершаются, кроме утреннего суннат намаза и одного или трех ракагатов витр намаза. НЕКОТОРЫЕ ПРАВИЛА СОВЕРШЕНИЯ НАМАЗА. 1. Во время намаза следует сосредоточиться и смотреть перед собой на место совершения поклонов, никуда не поворачиваясь. 2. Если намаз совершается за имамом, то в случае если имам читает суры и аяты Корана вслух - надо внимательно слушать чтение Корана, самому не читая. Если же имам читает Коран про себя, то и самому необходимо читать Коран про себя ( т.е. беззвучно). Имам читает Коран вслух во время утреннего, вечернего, ночного намазов. 3. В пятницу мужчинам необходимо совершать пятничный намаз в мечети, его время совпадает со временем полуденного намаза - сразу после полудня читается проповедь, за тем совершается намаз в два ракагата.

Женщины тоже могут совершать пятничный намаз в мечети, но желательней для них совершение намазов дома, в том числе и полуденного намаза в пятницу - он состоит из четырех ракагатов. 4. Вечерний намаз имеет три ракагата.

Совершив два ракагата, как в утреннем намазе, надо прочитать Ат-тахият и Аш-ша h ада, за тем встать, произнеся 'Алла h у акбар' и начинать совершение третьего ракагата. В третьем ракагате из Корана читается только первая сура 11 'Аль-Фатиха' , затем совершается поясной поклон (рукуг) , за тем выпрямление, за тем два земных поклона (сажда) и читается Ат-Тахият, Аш-Ша h ада, Ас-Соловат, после дается приветствие на право и на лево. 5. В полуденном, послеполуденном и ночном намазах по четыре ракагата.

Первые два ракагата совершаются как в утреннем намазе, затем читается Ат-Тахият и Аш-Ша h ада и совершаются еще два ракагата, в них читается только сура 'Аль-Фатиха'. Завершается намаз как утренний и вечерний намазы. 6. Витр намаз совершается, как вечерний намаз, но во всех ракагатах после 'Аль-Фатихи' читается еще сура, один аят или несколько аятов Корана. 7. В суннат намазах, во всех ракагатах после 'Аль-Фатихи' читается еще сура, один аят или несколько аятов Корана, так же можно читать несколько сур. КАК СОВЕРШАТЬ УТРЕННИЙ НАМАЗ. НАЧАЛО НАМАЗА. 1. Необходимо преисполнить свое сердце добрым намерением (ният) совершить утренний намаз, состоящий из двух ракагатов. При этом вслух, намерение, произносить необязательно. 2. Необходимо повернуться лицом и телом в сторону Ка ' бы, она же - Кааба, поднять руки на уровень груди и не выше уровня ушей, на ширину плеч, с раскрытыми, в сторону Ка ' бы , ладонями и сказать 'Алла h у акбар' ('Алла h Велик'). 3. Необходимо положить правую руку на левую на груди, женщинам и девушкам руки следует складывать выше - над грудью. ПЕРВЫЙ РАКАГАТ. Читай : А' узу би-Лля h и минаш-Шайтанир-Раджим, 1. Бисми-Лля h и-Ррахмани-Ррахим. 2. Аль-Хамду ли-Лля h и Раббиль - ' алямин. 3. Ар-Рахмани-Ррахим. 4. Малики йавми-Ддин. 5. Иййака на ' буду ва иййака наста ' ын. 12 6. И h дина-Ссыраталь-Мустакым. 7. Сыраталь-Лязина ан ' амта ' аляй h им, гайриль-Магдуби ' аляй h им ва ля-Ддаллин. Амин. Бисми-Лля h и-Ррахмани-Ррахим. 1. К уль h у - Алла h у Ахад. 2. Алла h у-Ссомад. 3. Лям йалид, ва лям йуляд. 4. Ва лям йакуль-ля h у куфуан ахад. (это суры Аль-Фатиха (1) и Аль-Ихляс (112)). После прочтения данных сур : 1. Скажи : 'Алла h у акбар', затем наклонись в поясной поклон, положи руки на колени и скажи три раза : 'Субхана Раббиаль -'азым.' 2. За тем необходимо выпрямиться, встав из поясного поклона прямо и во время выпрямления скажи один раз : 'Сами ' а-Лла h у лимян хамида h .' 3. За тем необходимо сказав : 'Алла h у акбар', совершить первый земной поклон в направлении Ка ' бы, в соответствии с правилами земного поклона, и сказать три раза : 'Субхана Раббиаль -a' ляа.' 4. За тем необходимо поднять голову, сказав : 'Алла h у акбар', и сесть на ноги - на голени и ступни ног, положив руки на колени и сказать два раза : 'Рабби-гфирли.' 5. За тем необходимо сказав : 'Алла h у акбар', совершить второй земной поклон в направлении Ка ' бы, в соответствии с правилами земного поклона, и сказать три раза : 'Субхана Раббиаль -a' ляа.' ВТОРОЙ РАКАГАТ. 1. Необходимо встать из земного поклона и прочитать суру Аль-Фатиха, а за тем другую короткую суру или несколько аятов, например : Бисми-Лля h и-Ррахмани-Ррахим. 1. Иннаа а ' тойнакаль-Кавсар. 2. Фасолли ли-Раббика ва-нхар. 3. Инна шаниака h уаль-абтар. (сура Аль-Кавсар (108)). 13 2. Скажи : 'Алла h у акбар', затем наклонись в поясной поклон, положи руки на колени и скажи три раза : 'Субхана Раббиаль -'азым.' 3. За тем необходимо выпрямиться, встав из поясного поклона прямо и во время выпрямления скажи один раз : 'Сами ' а-Лла h у лимян хамида h .' 4. За тем необходимо сказав : 'Алла h у акбар', совершить первый земной поклон в направлении Ка ' бы, в соответствии с правилами земного поклона, и сказать три раза : 'Субхана Раббиаль -a' ляа.' 5. За тем необходимо поднять голову, сказав : 'Алла h у акбар', и сесть на ноги - на голени и ступни ног, положив руки на колени и сказать два раза : 'Рабби-гфирли.' 6. За тем необходимо сказав : 'Алла h у акбар', совершить Второй земной поклон в направлении Ка ' бы, в соответствии с правилами земного поклона, и сказать три раза : 'Субхана Раббиаль -a' ляа.' 7. За тем необходимо поднять голову, сказав : 'Алла h у акбар', и сесть на ноги - на голени и ступни ног, положив руки на колени и сказать : 'Ат-Тахияту, ва-Ссолавату, ва-Ттойибату ли-Лляh и, Ас-Саляму ' аля-Ннаби, ва рахмату-Лла h и, ва баракату h , Ас-Саляму ' аляйна ва ' аля ' ибади-Лля h и-Ссолихин, Аш h аду алля иля h а илля-Лла h у, ва аш h аду анна Мухаммадан ' абду h у ва расулю h .' 'Алла h умма солли ' аля Мухаммадин ва ' аля али Мухаммад, кямя солляйта ' аля Ибра h има ва ' аля али Ибра h има, иннака Хамидум-Маджид. Алла h умма барик ' аля Мухаммадин ва ' аля али Мухаммад, кямя баракта ' аля Ибра h има ва ' аля али Ибра h има, иннака Хамидум-Маджид.' (Ат-Тахият и Ас-Соловат). 8. За тем необходимо повернуть голову на право и сказать : 'Ас-Саляму ' алейкум ва рахмату-Лла h. ' Потом повернуть голову на лево и повторить : 'Ас-Саляму ' алейкум ва рахмату-Лла h. ' 14 На этом намаз завершается. После намаза, согласно примеру нашего Пророка Мухаммада (с), можно сказать : 1. 'Астагфиру-Лла h'- три раза, 2. За тем тридцать три раза : 'Субхана-Лла h', тридцать три раза : 'Аль-Хамду ли-Лляh ', тридцать три раза : 'Аллаh у акбар' и закончить это словами : 'Ля иля h а илля-Лла h у вахда h у ля шарика ля h , ля h уль-Мульку ва ля h уль-Хамду ва h ува ' аля кулли шейин кодир'. 3 .За тем можно прочитать аят Аль-Курси,сказав перед этим: 'А' узу биЛля h и минаш-Шайтанир-Раджим', за тем аят : 'Аллаh у ля иля h а илля h уваль-Хайуль-Каййум. Ля та ' хузу h у синятув-ва ля наум. Ля h у ма фис-Самавати ва ма филь-Ард.

Манзяль-лязи йашфа ' у ' инда h у илля би-изни h. Йа' ляму ма байна айди h им ва ма хальфа h ум, Ва ля йухитуна бишейим-мин ' ильми h ии илля бима шаа. Васи ' я Курсийу h ус-Самавати валь-Ард, Ва ля йауду h у хифзу h ума, Ва h уваль- ' Алийуль- ' Азыйм.' (2 ; 255) . 4. Можно так же попросить Алла h о том, что необходимо, ну а те молитвы (догалар), что приводятся примером в других книгах, для чтения после намазаНЕ ЯВЛЯЮТСЯ ОБЯЗАТЕЛЬНЫМИ!!! ПОЛУДЕННЫЙ, ПОСЛЕПОЛУДЕННЫЙ, НОЧНОЙ НАМАЗЫ. Эти намазы, как уже известно, состоят из четырех ракагатов каждый.

Совершаются они таким образом : 1. Первые два ракагата совершаются, как в утреннем намазе. За тем читается только 'Ат-Тахият', приветствие не дается (т.е. не совершается). 2. За тем необходимо встать и совершить еще два ракагата, не читая в них после 'Аль-Фатихи' сур и аятов. 3. В последнем ракагате читается, сидя, 'Ат-Тахият' и 'Ас-Соловат', за тем дается приветствие на право и на лево. После этого намаз считается полностью совершенным. 15 ЧТО МОЖНО И ЧЕГО НЕЛЬЗЯ В НАМАЗЕ. Во время совершения поясного и земного поклонов можно, в добавок к указанным словам, просить Аллаh а, о чем либо, на любом языке. НЕ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕЛЬЗЯ ПОДКЛАДЫВАТЬ ПОД ГОЛОВУ, ИЛИ ПОД НОГИ, ИЛИ ПОД РУКИ КАКИЕ-ЛИБО ЗАПИСКИ, РИСУНКИ ИЛИ ЖЕ ПРЕДМЕТЫ!!! Пользоваться намазлыком можно, уложив его нужным образом (намазлык-это коврик, кусок ткани или цинковка). Мужчинам можно покрывать голову тюбитейкой, чалмой, платочком - это соответствует достоверной Сунне Пророка Мухаммада (с), но не является обязательным, как во время намаза, так и в повседневной жизни. Для женщин и для девушек платок обязателен. Во время намаза нельзя жевать, кушать, пить, курить, плеваться, но можно тихонько высморкаться в носовой платок, если это очень приспичило, плюнуть в платок тоже можно.

Излишнее количество движений во время намаза, тоже недопустимо - не более трех движений сразу. Во время намаза нельзя смеяться, смех портит намаз! Во время намаза можно почесать то место, что зачесалось - это будет считаться одним движением, так же можно, при необходимости совершить до трех шагов в любую сторону.

Обязательные намазы являются наилучшей формой молитвы, за тем идут суннат намазы, за тем чтение и прослушивание Корана (на арабском языке), за тем дога и азкары по Примеру Пророка Мухаммада (с), за тем обычные наши просьбы к Алла h у (догалар). Не в коем случае не обращайтесь с просьбами к умершим, отсутствующим (телефон, факс, интернет - пути обращения к отсутствующим людям - допустимые), джиннам, ангелам, шайтанам, другим духам, к каким бы то ни было святым, так же обращаться, молиться НЕЛЬЗЯ. Тот кто совершил подобный поступок - является язычником, вышедшим из Ислама!!! 16 ВЕ Ч ЕРНИЙ НАМАЗ(АХШАМ). Вечерний обязательный намаз включает в себя три ракагата.

оценка бизнеса предприятия в Курске
оценка помещения для аренды в Твери
оценка аренды в Орле
дипломные работы на заказ, рефераты и авторские курсовые работы

Подобные работы

Религиоведение

echo "Переход к феодальной эпохе был связан с четким оформлением мировых религий. Развивается каноническое право, все прочнее утверждаются нормы шариата. В России эпизодические попытки православной ц

Мировая религия. Буддизм

echo "Учение Будды можно сравнить с гигантской аптекой, где есть лекарства против каждой болезни. Со времён Будды у его последователей есть те части всей полноты учений, которые соответствуют их возмо

Орден Иисуса и Игнатий Лойол

echo "Запутанность и напряженность классовых отношений в феодальном обществе той эпохи выражались в том, что в рядах противников католической церкви находились многие светские феодалы - крупные и мелк

Книга о намазе

echo "Проточная вода предпочтительнее. Вода применяется, как основное средство очищения, для совершения малого(тахарят) и большого(гусль) омовений. МАЛОЕ ОМОВЕНИЕ (ТАХАРЯТ). Прежде, чем узнать о малом